十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(z水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样ài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的(de)情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年(nián)”水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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