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六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)的(de)。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译(yì)文:

  山(shān)上(shàng)寺(六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思sì)院(yuàn)好似有百丈之高(gāo),站在(zài)上(shàng)边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天上六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形(xíng)容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇高(gāo),星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气(qì)势(shì)淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

   诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天(tiān)上的(de)星星。

  在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢大(dà)声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝(jué)世(shì)佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺(sì)的(de)高(gāo)耸和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座(zuò)几乎(hū)不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前,给人身(shēn)临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被诗(shī)人信手拈来,用(yòng)入(rù)诗中,让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言(yán)自然婉转(zhuǎn),音律富于(yú)变化而又和谐(xié)统(tǒng)一(yī),具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就六加一等于几是什么梗,抖音六加一是什么意思酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》,一般认(rèn)为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但还(hái)有多(duō)篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白(bái),号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民(mín)疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情(qíng),又善(shàn)于描绘自然景色(sè),表(biǎo)达对(duì)祖(zǔ)国山河(hé)的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和(hé)谐多(duō)变,善(shàn)于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材(cái),构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世(shì)诗(shī)文(wén)千余(yú)篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家(jiā)三(sān)少的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

  双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的(de)光明之子(zi),被龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟,最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó),离开了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之(zhī)金,神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡(wáng),化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂。

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