登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

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　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉ght: 24px;'>叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻(kè)学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望(wàng)，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听的人(rén)却(què)能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于(yú)游(yóu)泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子(zi)）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然(rán)，应该利用(yòng)自(zì)然(rán)为人类服务(wù)。

　　他的门(mén)人(rén)韩(hán)非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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