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公生明廉生威的意(yì)思是什么，公(gōng)生明廉(lián)生威什(shén)么意思,结合实际谈谈看法,面试题

　　公生明廉(lián)生(shēng)威(wēi)的意思是(shì)为官公正(zhèng)，才能使政治清明；

　　为官清(qīng)廉，才能(néng)在百姓中树立威信。

　　据王克煜等学者考(kǎo)证三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级这是一(yī)则(zé)明清官吏引以(yǐ)自戒(jiè)的(de)座右铭(míng)，出自明朝(cháo)山东巡抚年富之手。

　　最(zuì)先立此言为(wèi)碑的(de)明(míng)代泰安知州(zhōu)顾景祥一生(shēng)为官清(qīng)正廉(lián)明。

　　后山东巡抚年富用楷体书《官(guān)箴》刻石(shí)，作为自(zì)己为官清正廉明，刚直不(bù)阿的座右铭。

　　朱镕(róng)基同(tóng)志曾在多次(cì)讲话中引用(yòng)这段名言。

　　原文(wén)：吏不畏吾严而畏吾廉，民(mín)不服吾能(néng)而服(fú)吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生明，廉生威。

　　释(shì)义：官吏不怕我严厉(lì)，而害怕(pà)我廉洁。

　　百(bǎi)姓不(bù)服(fú)我的才能(néng)，而服我的公(gōng)正。

　　为政清(qīng)廉，官吏就不(bù)敢有所怠慢；

　　办(bàn)事公正，百(bǎi)姓就(jiù)不敢有所(suǒ)欺瞒。

　　为官公正，才能使政(zhèng)治清明(míng)；

　　为官(guān)清廉，才能在(zài)百(bǎi)姓中(zhōng)树立威信。

公生明(míng)，廉生威是(shì)什么意思？

　　这里所说(shuō)的公，简单理解就是以公心取得下级或(huò)同级的信任(rèn)。

　　领导进行决策和处理事情的(de)前提(tí)之一就是从绝大多数(shù)人的(de)利益出发，为(wèi)大多(duō)数人说话，立场公正(zhèng)，不偏不倚。

　　这种处(chù)事(shì)态度，必(bì)然受到广大群众(zhòng)的拥护，威望由此(cǐ)而生。

　　领(lǐng)导除加强道德修养和(hé)能力(lì)锻炼之外，还必须掌好权，用好权(quán)，一言出而万民齐。

　　待人处事不公，即(jí)使本(běn)事再大，能力再强，领导也(yě)会丧(sàng)失其影响力和(hé)感召力，群(qún)众也(yě)会不买(mǎi)账。

　　因此，领(lǐng)导必须加强自身修养，以公正得民颤正隐心(xīn)，以身正树公正，努力建立起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇的一种美德(dé)，在我国历史上，几乎各个(gè)朝代的为(wèi)官之道都(dōu)有(yǒu)“廉(lián)”的要求。

　　虽(suī)然真正做到者不多，但凡是为(wèi)人敬仰的(de)清官，无一不是(shì)廉(lián)洁自律的。

　　“廉生(shēng)威”，表现为廉洁清租榜样(yàng)作用所产生的吸(xī)引力(lì)、凝聚力和号(hào)召(zhào)力。

　　领(lǐng)导(dǎo)应是廉洁(jié)自律，率先垂范的(de)。

　　许多(duō)优秀领导一生洁身自好，廉洁(jié)奉公。

　　这种廉洁榜样茄(ji三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级ā)厅的作用是无穷(qióng)的。

　　“公生(shēng)明、廉(lián)生威(wēi)”。

　　廉洁是每个领导的天职和道德的重要体(tǐ)现，更是(shì)对领(lǐng)导的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经济上清廉，在品德上端正，在(zài)经济(jì)生活和精神(shén)生活中(zhōng)做到(dào)一尘不染。

　　如果领导做不(bù)到这(zhè)一点，那么他(tā)在(zài)下属面前就(jiù)不(bù)能树起自己(jǐ)的威望和威信。

　　领导(dǎo)还要靠自己的(de)成(chéng)绩为自己壮威(wēi)。

　　创实绩，留业绩，这是(shì)领(lǐng)导发(fā)展事业的落(luò)脚点，是(shì)下属评价领导的重点，也是一个领导多方面素质的综(zōng)合体现。

　　领导把一个(gè)单(dān)位的工作搞好(hǎo)了，下级自然会认为你有本事，是好领导。

　　下(xià)属最重(zhòng)实效，领导光是洁身(shēn)自(zì)好，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级充其量说(shuō)你是(shì)“好人”，决不(bù)会说(shuō)你(nǐ)是(shì)好官(guān)。

　　作为领导，千道理、万道理(lǐ)，业绩(jì)才是硬道理。

　　如果业绩平平，山河(hé)依旧，甚(shèn)至(zhì)成事不足(zú)，败事有余(yú)，不仅无威(wēi)望可言，还要被群众责(zé)骂。

　　领(lǐng)导的实绩不只是关乎个人(rén)形象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威望，在很大程度上(shàng)取决于你为单位创造(zào)了多大的财富，业绩非常大，那么，你就自(zì)然而然地赢得(dé)了大(dà)家的(de)仰慕(mù)。

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