明经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门(mén)考(kǎo)试的内容是明经和进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和进士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举的预(yù)备机构(gòu)，也被人们视为与学习西(xī)学为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试(shì)策论折》，而(ér)且也上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问大(dà)义十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时(shí)务(wù)策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统的(de)世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从见字如晤,展信舒颜，展信安的用法民间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家族的(de)地(dì)位就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇(huáng)权(quán)的(de)制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些(xiē)国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然(rán)科举(jǔ)制(zhì)已经废(fèi)除，烂基正但是，它(tā)在人们(men)的心(xīn)里依然影响巨大。

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