吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

　　关(guān)于吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法以及吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思？，吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么意思词(cí)类活用，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什么用法，吾妻(qī)之美我者下(xià)一句(jù)，吾妻之美我者是(shì)什么句式等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时期魏承泽作品集 魏承泽一类的作者刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌魏承泽作品集 魏承泽一类的作者身长五十四(sì)·寸(cùn)左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐(xú)公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得(dé)不(bù)如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得(dé)力大(dà)臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自(zì)己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举(jǔ)为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和(hé)革(gé)除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大(dà)决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批(pī)评意(yì)见(jiàn)并积极加以改正才(cái)有可能(néng)成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有(yǒu)机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊(bì)政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统(tǒng)治(zhì)集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上(shàng)。

　　他们以自己(jǐ)魏承泽作品集 魏承泽一类的作者的才(cái)能(néng)和(hé)学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张(zhāng)连(lián)横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们(men)提(tí)出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治(zhì)者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的(de)支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 魏承泽作品集 魏承泽一类的作者