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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也(yě)，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之道(dào)相违背之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意(yì)思：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与键(jiàn)帆小人为难养也(yě)！近之则不孙，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真难蓄(xù)养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月(yuè)如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人(rén)在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的(de)夫(fū)人南子，也有人(rén)认为(wèi)是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解析

　　“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也”这(zhè)句话，在主张(zhāng)男女平权(quán)的现代(dài)受到了很多抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些章句(jù)缺(quē)乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅仅(jǐn)是(shì)从(cóng)字面去理解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁”的(de)思(sī)想核心没有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔子所(suǒ)观(guān)察(chá)到(dào)的(de)、当(dāng)时社会和(hé)文(wén)化背景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性(xìng)”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因(yīn)为(wèi)古代(dài)与现代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些(xiē)因素对于群体的(de)心(xīn)理塑造(zào)则具有决定(dìng)性的作用(yòng)。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么(me)意思解(jiě)释(shì)，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也(yě)，近之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什(shén)么意(yì)思陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意(yì)思：相近(jìn)了(le)会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的发(fā)语词(cí)，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思子(zi)》中的(de)“如(rú)月如(rú)日(rì)，唯君之节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中的“唯(wéi)携(xié)哗(huā)天(tiān)子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与(yǔ)小人在(zài)此处应(yīng)是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵(líng)公(gōng)的夫人南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处(chù)”的(de)，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了(le)很多抨击，被认为是歧(qí)视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是从字(zì)面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之(zhī)”的(de)认识，就比较容易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要强调这(zhè)一点(diǎn)，是因为(wèi)陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思古代与现(xiàn)代的社会(huì)形态和文化背景(jǐng)差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决(jué)定(dìng)性的作用。

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