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位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

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  “徐而(ér)察(chá)之,则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译:我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年六月丁(dīng)丑(chǒu),余自齐安舟行(xíng)适临(lín)汝,而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉,送之至(zhì)湖(hú)口,因得观所谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童持(chí)斧(fǔ),于乱(luàn)石间(jiān)择其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不信也。

  至莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森(sēn)然(rán)欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于水上,噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人(rén)大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅,不(bù)知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

  译(yì)文:元丰七(qī)年六月初(chū)九,我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝去(qù),大(dà)儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地(dì)发(fā)出(chū)声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

  巨大的(de)山石(shí)倾斜地(dì)立着(zhe),有千尺之高,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼(guǐ)怪,阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰(yīng),听到人声也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是(shì)石穴和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微(wēi)的水波(bō)涌(yǒng)进那里(lǐ)面,水波激(jī)荡(dàng)因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探究,强调(diào)要正确判断一件(jiàn)事物(wù),必须要深入实际,认真(zhēn)调(diào)查(chá)。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而(ér)察(chá)之,则山下皆石穴罅(xià)”的解(jiě)释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石(shí)钟山.”郦(lì)道(dào)元认为下(xià)面(miàn)靠近深(shēn)潭,微(wēi)风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟(zhōng)磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头(tóu)呢!到了(le)唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到(dào)两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山(位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念shān)石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失(shī).他自(zì)己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下(xià)面(miàn).巨大的位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念山石(shí)在旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察,原(yuán)来山(shān)脚(jiǎo)下都(dōu)是石(shí)头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度(dù),微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间(jiān),将(jiāng)要(yào)进入港口(kǒu),有块(kuài)大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶(zào)稿(gǎo)来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声音相互(hù)应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念不亲眼看到亲耳听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测(cè)去推(tuī)断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名(míng)的)原因(yīn),自以为得到(dào)了事(shì)情的(de)真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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