橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的(de)。

  关于手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人(rén),李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以及手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般(bān)人,李白最霸气的十首诗,李白的诗一剑霜寒十四州,少(shǎo)年自当扶摇区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点上,揽星衔月逐日光,李白诗词将(jiāng)进酒等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

  第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高(gāo)耸(sǒng)入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

  次句以极(jí)其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感,以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时(shí)的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中,读者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距(jù)之近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的(de)艺术(shù)手(shǒu)法,描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富(fù)的联想。

  山上(shàng)的这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高(gāo),诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形(xíng)象逼(bī)真。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻(pì)字,却字字(zì)惊人,堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人(rén)身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人,这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童稚的(de)想法,被诗人信手(shǒu)拈(niān)来,用入诗(shī)中,让人(rén)顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一,具(jù)有(yǒu)浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般(bān)认为(wèi)是李白的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写的是(shì)黄梅县蔡山区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点(shān)峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内,一(yī)举手就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士。

  是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想像丰富,语言(yán)流转自然,音律和(hé)谐多变,善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如下(xià):

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也(yě)没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复(fù)活,离(lí)开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇(yù),继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助(zhù)霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 区别词和形容词的异同举例,区别词和形容词的异同点

评论

5+2=