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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什(shén)么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客(kè)曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北(běi)的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美(měi)），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外(wài)面(miàn)来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公(gōng)相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封于下邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚(fá)奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而(ér)督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自(zì)以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也；妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着(zhe)镜子里的自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

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　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积(jī)极加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来(lái)。

　　俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么由自己的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好的(de)效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧(jiù)势力(lì)的(de)斗争，以及(jí)民(mín)众风起(qǐ)云涌的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的(de)阶(jiē)层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能(néng)和学识(shí)，游说于各(gè)国之(zhī)间，有的主张连横，有的(de)主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这(zhè)些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服(fú)务(wù)，并且往往利用当时(shí)错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势(shì)游(yóu)说使诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着自己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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