善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思是善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同(tóng)，后(hòu)来在佛(fú)经(jīng)翻译(yì)中借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的(de)赞同，后(hòu)来(lái)在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中的(de)赞(zàn)叹词，表示认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词(cí)，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深(shēn)入人(rén)心，绝(jué)大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场合，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者(zhě)增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来表示他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。<拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗/p>

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大(dà)多数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三使善者(zhě)增(zēng)善、福者(zhě)增福；四使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个(gè)含义，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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