劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是(shì)什(shén)么(me)是劝百讽一(yī)，意思是形容(róng)规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞的。

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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一(yī)的(de)意思是(shì)什么

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列(liè)传》。

　　A.西(xī)汉初(chū)年的政论文(wén)

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之(zhī)赋，劝(quàn)百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已戏呼(hū)！”颜(yán)师古注：“奢靡之辞多，而节(jié)俭之言(yán)少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在(zài)讽谏，但终因奢靡之辞多(duō)而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警(jǐng)戒，而效果适(shì)得其反。

　　梁启(qǐ)超(chāo)《译(yì)印(yìn)政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“富(fù)谲谏(jiàn)于诙谐，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未(wèi)可(kě)以劝百(bǎi)讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适(shì)得其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司马相如列传》：“扬(yáng)雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋(fù)，劝(quàn)百而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政(zhèng)治小说序》：“视(shì)庄言危论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一(yī)而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说(shuō)的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自(zì)《法言(yán)》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语(yǔ)》而作，至于取名《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法(fǎ)语之(zhī)言，能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大(dà)夫章》：非先(xiān)王之法言不敢(gǎn)道(dào)。

　　法有准(zhǔn)则和使物(wù)平直的(de)意思，所(suǒ)以法言就是(shì)作(zuò)为准则而对(duì)事情的是非给(gěi)以评判之(zhī)言(yán)。

　　汉(hàn)大(dà)赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于(yú)汉初，衰(shuāi)落(luò)于汉末，历时四(sì)百(bwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语ǎi)多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反复问答(dá)的问(wèn)答体形式(shì)，以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族(zú)生活为(wèi)手段，以(yǐ)微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了大汉(hàn)帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的意思(sī)是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成(chéng)分(fēn)过(guò)多(duō),淹没了篇(piān)末的讽(fěng)谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其反,助长了(le)帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这(zhè)是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大(dà)赋(fù)，语出(chū)西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出(chū)自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列传(chuán)》，《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬雄的提法做了(le)自己的评价(jià)认为形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞(cí)远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽(fěng)一,犹wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语(yóu)驰骋郑卫(wèi)之声,曲(qū)终而奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎?

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