九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了(le)，您的(de)子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下(xià)的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜(cài)的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐(jiàn)的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比相马本身(shēn)价(jià)值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用(yòng)，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘乔丹有多高找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其乔丹有多高所不见；视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著(zhù)名(míng)的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历(lì)史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报(bào)告说(shuō)：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了(le)这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译和寓意(yì)，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您乔丹有多高的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承(chéng)您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千(qiān)里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言(yán)形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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