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人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说(shuō)的,人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是什么

  “人生在勤,不索何获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就。

  告诫我们,人生(shēng)应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就不(bù)会有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡(héng)列传》。

  原文:张衡(héng)字平子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀(shǔ)郡太守。

  衡(héng)少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通《五经》,贯(guàn)六艺。

  虽(suī)才(cái)高于(yú)世,而(ér)无骄(jiāo)尚之情。

  常从容淡静,不好交接俗人(rén)。

  永元中,举孝廉不行,连辟公府(fǔ)不就。

  时天下承平日久,自王侯以下(xià),莫不逾(yú)侈。

  衡乃(nǎi)拟班(bān)固(gù)《两都(dōu)》,作(zuò)《二京赋》,因以讽(fěng)谏(jiàn)。

  精思傅会,十年乃成。

  文多(duō),故(gù)不载。

  大将(jiāng)军邓骘奇(qí)其才,累召不应。

“人生在勤,不索何获”出自(zì)哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

   出处;“人生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获?”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

  名句(jù)解码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢(ne)?告诫我(wǒ)们,人生应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì),积(jī)极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求。

  

  

     人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究,哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人生在(zài)勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

    名(míng)句(jù)解码(mǎ):  

    “人生(shēng)在勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì),倘不(bù)积

   极地探(tàn)索研究,哪会(huì)有收获或成就呢?告(gào)诫(jiè)我们,人生应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力,积(jī)极进取的(de)人生追求。

    《应闲》,意思是回答诽(fěi)谤。

  有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而(ér)无用

   的技术,应该“卑体屈(qū)己,美言以求多福”。

  他(tā)说:“君子(zi)不患位之不尊,而患德之不崇(chóng);不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博。

  ”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德行不高(gāo)尚;不以待(dài)遇低(dī)为(wèi)羞耻,羞耻的是学识不渊博。

  表(biǎo)明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的(de)高尚情(qíng)操。

  《应闲》表(biǎo)明(míng)他的志(zhì)向和理想政治观。

   

    张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积(jī)极求索萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌的伟大(dà)实践(jiàn)者。

  他(tā)少有(yǒu)壮(zhuàng)志,刻苦向学,

   态度(dù)谦虚(xū),好学深思(sī),藐视名利,看重科学;珍(zhēn)惜时光(guāng),自强不(bù)息 ,把全部身心都献给(gěi)了祖国的(de)科学事业。

  张(zhāng)衡创立(lì)了浑天(tiān)说,他观测记录了两千(qiān)五百(bǎi)颗(kē)恒星,创制了世界上第一架能比较准确(què)地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏(lòu)水转浑天仪,发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等(děng)等。

  张(zhāng)衡共有科学、哲学和(hé)文学著(zhù)作三十二(èr)篇,其(qí)中天文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)

   人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪来的收(shōu)获呢?

   选(xuǎn)你的(de)1

  

  

  

   微笑不用本(běn)钱,但能(néng)创造财富(fù)。

  赞美(měi)不用花钱,但能产生(shēng)气力(lì)。

  分享不用过度,但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获。

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   “人生在勤,不索何获?”意思(sī)是: 人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢?告诫我们(men),人(rén)生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

  出处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

   人生在(zài)勤意思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤奋。

  《左传-宣公(gōng)十(shí)二年》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累,聪明在于勤奋。

  勤奋是(shì)一种(zhǒng)积极进取的态度,是一种(zhǒng)奋(fèn)发想(xiǎng)的精(jīng)神,一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连,但起决定(dìng)作(zuò)用(yòng)的是勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪怕天资奇佳的雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤奋精神,哪怕(pà)是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所(suǒ)谓,勤能补拙是良训,一份辛苦一分才。

   “人生在勤,不索何获”张衡少(shǎo)有壮志,刻苦问学(xué),珍惜时光(guāng),自(zì)强(qiáng)不息,全身心投入到祖国(guó)科学(xué)事业。

  他创(chuàng)立了(le)浑天说,观测记录(lù)了两千五百多颗恒星,发明了(le)第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等,成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

   人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所收获?

人(rén)生在勤,不索何获的意思

   人(rén)生的(de)根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么途(tú)径得到呢?

  

  

   人一辈子要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太宗贞观三年(公元629年(nián),一(yī)说贞 观元(yuán)年),玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行,历(lì)经艰难抵达天竺。

  初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒贤受(shòu)学。

  后又游学天竺(zhú)各地(dì),并与当地学者(zhě)论辩,名震五竺(zhú)。

  经(jīng)十七年,贞观十九年(公元645年(nián))回到长(zhǎng)安。

   △鉴真(zhēn)东渡志不移

   在6次东(dōng)渡日本中,鉴真等人(rén)遇到许多挫折,第一次(cì)东渡前,将和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào),结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒,诬告(gào)鉴真一(yī)行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

  地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众(zhòng),首(shǒu)次(cì)东渡因此(cǐ)未能成行。

  其(qí)后接(jiē)连失败(bài),第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮。

  那(nà)一年鉴真已(yǐ)经60岁了,船队从扬(yáng)州(zhōu)出发,刚过狼山(今(jīn)江苏南通)附(fù)近,就遇到狂(kuáng)风巨浪,在一(yī)个(gè)小岛(dǎo)避风。

  一个月(yuè)后再次起航,走(zǒu)到舟山群岛时,又(yòu)遇大浪。

  第(dì)三(sān)次起航时(shí),风浪(làng)更大,向南漂(piāo)流了(le)14天,靠吃生米、饮海水度日,最后抵达海南岛南部靠岸。

  归(guī)途中,鉴真(zhēn)因长途跋涉,过度(dù)操劳,不幸身(shēn)染(rǎn)重病,双目失明(míng)。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆(pó),生于南宋(sòng)末年(nián)淳祐年间,约1245年(nián),松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇(今上海(hǎi)徐汇区东湾村)人。

  黄(huáng)道婆(pó)出身于(yú)贫苦农民家庭,在(zài)生活的重压下,十二三(sān)岁就(jiù)被卖给人家当童(tóng)养媳。

  白天她下(xià)地干(gàn)活,晚上她纺织布到深夜(yè),还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐(nüè)待(dài)。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她(tā),有(yǒu)一次(cì),黄道(dào)婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后,又被(bèi)关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭,也不准(zhǔn)睡觉。

  她再也忍受不住这种 黄道婆

   非人的折磨,决(jué)心逃出(chū)去另(lìng)寻生路。

  半夜(yè),她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái),躲在(zài)一条停泊在(zài)黄浦江边的海船上。

  后来就随船到了海南岛的崖(yá)州,即现在的海南(nán)崖县。

  在封建社会,一个从未(wèi)出过远(yuǎn)门(mén)的年轻妇女只身流落异乡,人生地疏(shū),无依(yī)无靠,面临(lín)的(de)困难可想(xiǎng)而(ér)知。

  但(dàn)是(shì)淳(chún)朴(pǔ)热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分同情(qíng)黄道婆的不(bù)幸遭遇,接受了(le)她(tā),让她有(yǒu)了(le)安身之(zhī)所,并且(qiě)在(zài)共同的劳动生活中(zhōn萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌g),还把他们的纺织技(jì)术毫无保(bǎo)留地传授给她。

  当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外,棉(mián)纺织技术(shù)比较先进,黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋,虚心向黎族同胞学习(xí)纺(fǎng)织(zhī)技术,并且融(róng)合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术(shù)的长处,逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色的纺织能手(shǒu),在当地大(dà)受欢迎,和黎族人民结下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意(yì)思(sī)按(àn)我(wǒ)的理解可以说成(chéng)是(shì):“人生(shēng)只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

  ”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这(zhè)个(gè)词(cí)可能跟harvest不太配,但暂时找不着更(gèng)好的搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不索何获什么(me)意思

   人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

   不积极的去(qù)劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于自己的篇(piān)章

   即使不懂音律

   也要大胆(dǎn)的抚琴索音

   笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所获

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