一睹人间盛(shèng)世颜(yán) 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远(yuǎn)赴人(早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称rén)间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类(lèi)的古文(wén)选句，没有全诗的。

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一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文(wén)选句，没有全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之间(jiān)，常(cháng)有山泽鱼鸟之思。

　　远赴(fù)人问惊鸿宴，客路尘寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一(yī)个汉语(yǔ)词汇，含义(yì)有以(yǐ)下几种：1、惊(jīng)飞(fēi)的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植(zhí)《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容(róng)美(měi)女轻盈优美的舞姿。

　　出(chū)自于清代龚自珍《霓裳中序(xù)第一(yī)》词：“惊鸿起，素衣(yī)二八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文：美人开(kāi)始跳舞，白色衣服(fú)，舞蹈跳(tiào)完了，老蟾哭了。

　　3、借指体态轻(qīng)盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自(zì)于宋代陆游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿(hóng)照影来。

　　”译文：那座令人伤心的(de)桥下春水依然碧绿(lǜ)，当年我(wǒ)曾在这(zhè)里见到她美(měi)丽的(de)身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念(niàn)避不及(jí)你(nǐ)的(de)惊(jīng)鸿一(yī)瞥(piē)。

　　2、我所(suǒ)有的财富，不过(guò)是你那(nà)烟花绽放惊鸿一(yī)般(bān)的(de)笑容。

　　你的笑消失(shī)，我就贫(pín)穷到乞丐般，一(yī)无所有。

远赴人间(jiān)惊鸿宴,一睹人间盛世颜(yán)全(quán)诗(shī)是什么?

　　全诗只有(yǒu)这一句(jù)，这(zhè)句话没有下(xià)一句了(le)。

　　远(yuǎn)赴(fù)人间惊来鸿宴，一睹(dǔ)人间(jiān)源盛世颜的意(yì)思：从遥远的地方来到人间(jiān)这(zhè)个美丽(lì)的地方美好地(dì)生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间(jiān)盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜(yán)”并(bìng)不(bù)是古诗(shī)，而是杂谈游记之(zhī)类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的(de)地(dì)方来(lái)；惊鸿宴本(běn)义指(zhǐ)惊飞的(de)鸿雁，但(dàn)在这里指美(měi)丽、美好的人间生活，用了比喻的修辞手法把惊(jīng)鸿宴比喻美好(hǎo)的人间生活；睹可以译作看、看看、观看(kàn)等等；盛世颜(yán)指(zhǐ)人间盛世的样子(zi)。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要(yào)努力变优秀去看看这美丽的(de)世(shì)界森困(kùn)余，想(xiǎng)早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称爱谁就(jiù)去爱，想追谁就去追，想到了就去做(zuò)，拼命努力，拼命享受。

　　指历经一(yī)番(fān)磨难的人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊(jīng)鸿一瞥，再看(kàn)一(yī)看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是极美的词，短暂，至于盛(shèng)世颜此(cǐ)滚，我感(gǎn)觉有几(jǐ)种(zhǒng)解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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