恶人自(zì)有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人(rén)自(zì)有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人自有恶人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无(wú)讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是自古(gǔ)奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作的(de81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程)短篇(piān)（拟(nǐ)话本）小说集(jí)，刊(kā81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程n)行年代大概是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四(sì)卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱(ài)情故事(shì)，但其中(zhōng)还有(yǒu)一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等(děng)篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了(le)因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶(è)人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人(rén)磨上(shàng)一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶(è)人磨”，谚语，意(yì)思是(shì)指一物(wù)降一(yī)物，厉害的人会被更厉(lì)害的人制(zhì)服。

　　出自(zì)明·徐(xú)咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京(jīng)人(rén)孙(sūn)华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父(fù)母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为(wèi)酒肉朋(péng)友(yǒu)，终日(rì)在外面花(huā)天(tiān)酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝(quàn)谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙(sūn)荣逐(zhú)出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得(dé)在(zài)破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反(fǎn)而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将(jiāng)孙华(huá)背回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩，醒来后(hòu)不(bù)见(jiàn)了(le)身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不(bù)悟，便想出一条计(jì)策，向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗，杀死后穿上人的衣(yī)服，假作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现(xiàn)了(le)死狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要他(tā)去(qù)找柳、胡来(lái)帮忙(máng)，将“人尸(shī)”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟(dì)手足(zú)之(zhī)情，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯(kěn)帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡(hú)二人(rén)的真面目，悔悟自己(jǐ)的错误(wù)，终与孙荣和好。

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