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戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百(bǎi)讽(fěng)一是哪个(gè)赋,劝百讽一的意思是什么是劝百讽一,意(yì)思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪个赋(fù),劝百讽一的意思是什么(me)

  劝百讽一,意思是形(xíng)容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却(què)适得(dé)其反。

  出自《史记·司(sī)马相如列传》。

“劝百(bǎi)讽一”说的是(C)

  A.西汉初年(nián)的政(zhèng)论文

  B.汉代骚(sāo)体赋(fù)

  C.汉大赋(fù)

  D.汉代后期(qī)的抒情小赋

劝百讽一的典故(gù)

  《汉书.司马相如传(chuán)赞》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百而风一,犹(yóu)骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多(duō),而(ér)节俭之言少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋(fù)虽意在讽(fěng)谏,但终因(yīn)奢靡(mí)之(zhī)辞多而掩其(qí)意。

  后以(yǐ)“劝百讽一(yī)”指文(wén)章意(yì)在(zài)警戒,而效(xiào)果适得其反。

  梁启超《译印(yìn)政治小说(shuō)序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一(yī)解释

  意思解释:形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反(fǎn)。

  来源(yuán)出处:《史记·司马相如列传》:“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不(bù)已亏乎(hū)?”

  造戴自动蝴蝶去上班感受,被要求带着玩具上班句(jù)例句:梁启超(chāo)《译印政治小说序》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一(yī)说的(de)是(shì)什么赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出(chū)自《法言(yán)》一书。

  史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮(bàn)语》而(ér)作(zuò),至于取(qǔ)名(míng)《法(fǎ)言》,则本于《论语·子罕(hǎn)篇》:法语(yǔ)之言,能无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大(dà)夫章》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有准则和使物(wù)平直的意思,所以法(fǎ)言就是作(zuò)为(wèi)准则而(ér)对事(shì)情(qíng)的是非给以评判(pàn)之言。

  汉(hàn)大赋(新体赋(fù))兴起于汉初,衰(shuāi)落于(yú)汉末,历时(shí)四百多年。

  汉大赋是汉赋(fù)的(de)典型(xíng)形式。

  汉大赋用(yòng)反复问答的(de)问答(dá)体形式,以铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王、贵(guì)族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归,结构宏大,铺陈渲染(rǎn)了大汉帝国(guó)无可比拟的气魄与声威。

  劝(quàn)百讽一的(de)意思是(shì)形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结果却(què)适(shì)得其反。

  “劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋(fù)中鼓励(lì)的(de)成分过多,淹(yān)没(méi)了篇末(mò)的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本末倒置(zhì),结果(guǒ)欲(yù)讽反劝(quàn),适得其反,助长(zhǎng)了(le)帝(dì)王的奢侈心理(lǐ)。

  这是(shì)扬雄对汉大赋(fù)的批评。

  劝百(bǎi)讽一属于汉(hàn)大赋,语出西汉末(mò)的(de)《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记(jì)·司马(mǎ)相如(rú)列传》,《史记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法(fǎ)做(zuò)了(le)自己的评(píng)价(jià)认(rèn)为形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  “扬(yáng)雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奉(fèng)雅,不(bù)已(yǐ)亏乎?

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