京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子(zi鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙)演唱，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(y鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙òu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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