草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒(shū)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗发了(le)作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗(shī)的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐(táng)代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于(yú)《孟(mèng)子(zi).尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫(fū)而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的(de)教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美人(rén)所以为美人，品质(zhì)本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是(shì)很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的(de)品质(zhì)，并不(bù央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗)是为了让美人来折的。央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗

　　贤(xián)人(rén)君(jūn)子们像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们(men)做(zuò)为一(yī)个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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