周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们(men)栖(qī)身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯定。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文王(wáng)之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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