仁政在现代社会的(de)意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇是孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利(lì)于百(bǎi)姓生活(huó)的相关(guān)政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐的。

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仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距(jù)，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位(wèi),在(zài)危难之时(shí)，才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统治者(zhě)的(de)关系比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应(yīng)该(gāi)像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民死活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成(chéng)独夫民(mín)贼，被人(rén)民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神的思(sī)想(xiǎng)发展而来的。

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