题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)是《题(tí)西林壁》是(shì)一(yī)首诗(shī)中有画的写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于题(tí)西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思(sī)和(hé)哲(zhé)理以及题西林(lín)壁古诗的诗意哲(zhé)理，《题西林(lín)壁》这首诗蕴含的哲理是什么(me)，题(tí)西林壁(bì)的意思和哲理，题西林壁(bì)所蕴含的哲理是什(shén)么，题西林壁的(de)古诗含(hán)义(yì)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

题西林壁古诗(shī)的诗意哲(zhé)理，题西(xī)林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉(sù)我们想认清事物本质，就要从各个角(jiǎo)度(dù)去观察，既(jì)要客(kè)观，又要(yào)全(quán)面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同。

　　不识(shí)庐山(shān)真面(miàn)目，只缘身在此(cǐ)山中(zhōng)。

　　注(zhù)释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺(sì)的墙壁上(shàng)。

　　西林寺在(zài)庐山西(xī)麓。

　　题(tí)：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北走向，横看就是(shì)从东(dōng)面西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识：不(bù)能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的景(jǐng)色(sè)，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林(lín)：西林(lín)寺，在现在江(jiāng)西省的(de)庐山上(shàng)。

　　这(zhè)首诗是题(tí)在寺里墙壁(bì)上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看是(shì)险(xiǎn)峻高峰，远(yuǎn)近高低(dī)看过去，千姿百态(tài)不(bù)相同。

　　之所以不能认识庐(lú)山的真(zhēn)实(shí)面目，只是因(yīn)为身(shēn)处在这层峦(luán)叠嶂的(de)深山中(zhōng)。

　　这(zhè)首诗启(qǐ)示(shì)我们，现(xiàn)实生活中的事物千姿百态，纷(fēn)繁复杂(zá)，身处其中往往很难看清事(shì)物的(de)本质。

　　如果不全方位、多角(jiǎo)度(dù)冷静客(kè)观(guān)地去观(guān)察(chá)与(yǔ)分析，就容(róng)易因为主客观的局限，被表象所迷惑，难以(yǐ)准确全面认(rèn)识(shí)事物。

　　这(zhè)首《题西林壁(bì)》以理(lǐ)语(yǔ)入诗(shī)，写得既有情(qíng)趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使改(gǎi)任(rèn)汝州刺史，他特地过江登临庐山，游山十余(yú)日(rì)，并在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自(zì)己(jǐ)独特(tè)的观察和感受(shòu)出发，勾画出庐山的千(qiān)姿百(bǎi)态，秀(xiù)美(měi)迷人。

　　但是(shì)，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮丽(lì)山河的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形(xíng)象化的语言表达了一个深刻(kè)的(de)哲(zhé)理。

　　前两句“横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰，远近(jìn)高(gāo)低各不同(tóng)”，虽(suī)然只(zhǐ)是(shì)粗略(lüè)的勾画，没有细致(zhì)具体的描绘12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程，但(dàn)是却从人们正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰视、遥(yáo)望、近察中，从(cóng)人(rén)们立(lì)足点、观察点的不(bù)断变换中，写出了庐山的多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　苏轼向生活的深处(chù)开掘，把(bǎ)观感和哲理结合(hé)起来，从而阐明了一个深刻(kè)的道理：只有从(cóng)不同的方面(miàn)了解(jiě)事物，既深入它的内部(bù)细察精神(shén)实质，又站(zhàn)到(dào)事(shì)物之(zhī)上，总观它的(de)全貌，才能给(gěi)事物以正确的(de)认识。

　　清代的王(wáng)国维在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)说：“诗人对宇宙人生(shēng)，须入乎(hū)其(qí)内，又须(xū)出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能写之(zhī)，出(chū)乎其外，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西(xī)林壁》正形象(xiàng)化地说明了这一(yī)道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西林(lín)壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐(lú)山景色的描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述了庐山不同的形态变化。

　　 题西(xī)林壁

　12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同(tóng)。

　　 不识庐山真面(miàn)目，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　 译(yì)烂敬(jìng)稿文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高处、低处看(kàn)都呈现不同的稿(gǎo)液(yè)样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真正的面目，是因为我(wǒ)身(shēn)处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神(shén)宗元丰(fēng)七年）五月间(jiān)由(yóu)黄(huáng)州贬所改迁汝(rǔ)州团(tuán)练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴(xīng)壮思，于是写(xiě)下了若(ruò)干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色(sè)的描绘之中.它告诉我(wǒ)们这样一(yī)个(gè)道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其中(zhōng)往往很难一下字看清楚(chǔ)它(tā)的本质(zhì);如(rú)果不是处(chù)在错综复杂的(de)事(shì)物之处,不(bù)是全方位(wèi).多角度冷静客观的深入(rù)观察与分析(xī),就容易因为个人的局限被局(jú)部(bù)现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认(rèn)识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程