社会(huì)发展至今什么(me)都是提倡科学(xué)。即便是(shì)一(yī)些用科学(xué)也解释不了的问题(tí)。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行(xíng)掩盖。这(zhè)就是如今的社会(huì)。但是(shì)从中(zhōng)国古代的(de)历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神论一(yī)直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不(bù)存(cún)在的吗？还(hái)有(yǒu)中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有不(bù)少人对(duì)于世界上真的有龙存在而深(shēn)信不疑(yí)。但是国家为什么不(bù)承认有龙呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文(wén)章和诗句中有不少对(duì)龙的描(miáo)述。而(ér)且(qiě)日本的(de)博(bó)物馆还存有龙的标(biāo)本。但是(shì)国家为什(shén)么从(cóng)来都不(bù)承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇的问题。很多(duō)网(wǎng)友(yǒu)也发表了自(zì)己的想(xiǎng)法和看法(fǎ)。其实(shí)归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么(me)不承认有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自(zì)己的民众是聪明的。但是过于聪明(míng)又会(huì)难以管理(lǐ)。所以你要(yào)聪明到恰到(dào)好处。其实从古至今发生(shēng)过太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖(hú)天池等(děng)等(děng)一些地方发生的(de)怪(guài)异现(xiàn)象。在专业人士进行研究之后并没(méi)有(yǒu)什么(me)确切(qiè)的(de)答案。大(dà)概是为了稳住民心(xīn)，所以他(tā)们往往(wǎng)会用各(gè)种科学的解释(shì)来搪塞大(dà)众(zhòng)。而事实真(zhēn)的(de)是像他(tā)们说的那样(yàng)吗？估计他们自(zì)己对(duì)自己的说(shuō)法也是模棱(léng)两可吧！

其实(shí)说白了(le)科(kē)学的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的(de)幌(huǎng)子来说从来没(méi)有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即(jí)便是现实中有东西可(kě)以印证。但依然是会(huì)被官方以各种方式来做了(le)合理的解(jiě)释。中国人一(yī)直说(shuō)自己(jǐ)是龙(lóng)的传(chuán)人。现(xiàn)实中也有出(chū)现过龙的记载。无论是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生活在公(gōng)元(yuán)前。又或(huò)者说龙一直是存在的(de)。

但(dàn)始终国家是不承(chéng)认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而用信(xìn)仰自由来解释。这就是(shì)现实和内心(xīn)的一种矛(máo)盾(dùn)竞(jìng)争。如果从国家层面承(chéng)认(rèn)一(yī江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句)些东(dōng)西(xī)，那还有(yǒu)人会努(nǔ)力(lì)的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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