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高山(shān)流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙。出(chū)自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志(zhì)在(zài)高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河(hé)。
’”
高山流(liú)水的意思1.也(yě)说(shuō)流水高山(shān)。
《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期(qī)善听琴。
一次伯牙弹琴时(shí),琴(qín)声时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。
后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。
也用以比喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙(miào)。
2.琴曲。
取材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。
清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(单倍行距是多少shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。
高山流水的典故春(chūn)秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长于(yú)听(tīng)音(yīn)辨意。
有次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便(biàn)拿出随身带的古琴弹了(le)起来。
刚开(kāi)始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲;
接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。
恰在(zài)此时,樵夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了(le),听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。
俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。
伯牙(yá)凝神(shén)于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu):”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”
伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。
他放下了(le)琴(qín),叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太(tài)高明了,您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里想的真是(shì)完(wán)全一样,我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”
二人于是(shì)结为知音(yīn),并约好第(dì)二(èr)年再(zài)相会论琴。
可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。
俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。
高(gāo)山流水造句1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音难(nán)觅。
2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月(yuè)不(bù)知肉味(wèi)。
3、这(zhè)种高山(shān)流水之乐(lè),真是(shì)人(rén)间难得几回闻(wén)。
4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥,这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水,难有人(rén)欣赏。
5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如醉。
夜场里高山流水是啥?
夜场里的高(gāo)山流(liú)水是:是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。
指的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子(zi),然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的(de)一个过程 。
这也是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一单倍行距是多少种(zhǒng)手段。
不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字,来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。
高山流水服务:
意思是采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。
起(qǐ)源于民(mín)间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般(bān)都是就地取(qǔ)材,一(yī)支竹签,一根细棍子,就是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工具。
采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区,越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体,在(zài)巨大(dà)的(de)工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达(dá)官贵人才能享受。
随着(zhe)社会的(de)不断发(fā)展,采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。
尤其是在(zài)明(míng)末清初时(shí),采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没,得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。
一(yī)度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大(dà)臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。
而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了