大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的(de)。
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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思
1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。
2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国过居(jū)延(yán)。
征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。
大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。
萧关逢候吏(lì),都护(hù)在燕(yàn)然。
3、该(gāi)诗大意:乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。
浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。
到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。
4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。
今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng),与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。
苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画(huà);
观摩诘(jí)之画,画中有诗。
大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思?
“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。
这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名句,描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。
【“大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】
解析一:
那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观;在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。
“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。
“长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横(héng)贯其间。
视(shì)野所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作者心头。
而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上(shàng),是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处(chù)。
真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。
合上书一(yī)想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。
若说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。
”
解析(xī)二:
“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。
画面开阔,意境雄(xióng)浑。
边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。
边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。
一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。
落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。
一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。
诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。
【作品出处(chù)】
“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。
【作品原文】
使(shǐ)至塞上
单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。
大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。
萧关逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。
【词句注释】
⑴使至(zhì)塞上(shàng):奉命出使边塞。
使:出使(shǐ)。
⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容(róng)轻车简从中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗(cóng)。
问边:到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。
⑶属国:有几种解(jiě)释(shì):一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。
汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。
二指官名(míng),秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。
属国(guó),即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。
居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北境。
又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东南。
又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。
此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。
然而(ér)王维此次出使,实(shí)际上无需(xū)经过居(jū)延(yán)。
因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。
⑷征蓬(péng):随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。
⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。
胡天:胡人的(de)领地。
这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。
孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云(yún)古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风(fēng)吹之不散”。
二云塞(sāi)外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。
据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。
又(yòu):孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。
《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。
”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去(qù)三十里,每日初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火(huǒ)。
”
⑺长河(hé):即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑即今(jīn)石羊(yáng)河。
⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原东南。
候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。
王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写。
候骑:一作“候(hòu)吏”。
⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切(qiè)事务。
这里指前(qián)敌统帅。
燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。
这里代指前线。
《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。
”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。
【作(zuò)品白话译文】
乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。
千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。
浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。
【创作背景】
唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。
开(kāi)元(yuán)二十五年(737年)春,河西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。
唐玄(xuán)宗(zōng)命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官,实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。
这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。
【作(zuò)品赏析】
《使至塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。
此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。
首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意(yì)蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞(zàn)叹。
此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达(dá)了(le)诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达情怀(huái)。
“单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是(shì):“属国(guó)过(guò)居延(yán)。
”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在(zài)西北边(biān)塞。
“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。
”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。
古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子(zi),这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。
与首句的“单车”相呼(hū)应。
万里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。
然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。
”
最(zuì)后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕(yàn)然。
”到了(le)边塞,却(què)没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。
诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。
作者出使(shǐ),恰在春天。
途中见数行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。
尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。
边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字(zì)。
边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。
一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。
沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。
落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。
一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。
诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。
【名家点评】
屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。
五六(liù)写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。
”
徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝千古。
”
王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。
后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),非也;不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非也。
”
曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。
’想来烟如何直?日(rì)自然(rán)是圆的。
这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
要说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不出两个字来(lái)。
”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的。
”
赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之佳。
”
王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。
求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。
”
【作者简介】
王(wáng)维,唐代诗人,字(zì)摩(mó)诘。
原籍祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。
开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。
累官至给(gěi)事中。
安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职(zhí),乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。
后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。
晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。
诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。
前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。
兼通音乐(lè),工(gōng)书画。
有《王右丞集》。
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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思
1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。
2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。
征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。
大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。
萧关逢(féng)候吏,都护在燕然(rán)。
3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问(wèn)边(biān)关,路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。
千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。
到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
4、王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。
今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。
受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。
苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;
观摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有诗。
大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)?
“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。
这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人(rén)凄凉的感觉。
【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】
解析(xī)一:
那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目(mù),也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。
“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。
“长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄(huáng)河(hé)横贯其间(jiān)。
视野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。
而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以(yǐ)言其妙处。
真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。
合上书(shū)一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗(jǐng)的。
若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。
”
解析(xī)二:
“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。
画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑(hún)。
边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。
边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。
一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。
沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé),就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。
落(luò)日,本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎ中国人在德国受歧视吗,德国人很排斥中国人吗n)伤的(de)印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。
诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。
【作品出处】
“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光(guāng)。
【作品原(yuán)文(wén)】
使至(zhì)塞上
单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延。
征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。
大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。
萧关逢候骑,都护在燕然。
【词(cí)句注释】
⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。
使(shǐ):出使。
⑵单(dān)车:一(yī)辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简从。
问边:到边(biān)塞去(qù)看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。
⑶属国(guó):有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。
汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国(guó)。
二指官(guān)名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答。
属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣,这里诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。
居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北境。
又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗(qí)东南。
又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。
此句一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路过居(jū)延。
然而王维此次出(chū)使,实际上无需经过居延。
因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。
⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。
胡(hú)天:胡人(rén)的领地(dì)。
这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。
⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州之北的沙漠。
孤烟:赵殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。
二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。
据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上”。
又:孤烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。
《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安(ān)火不至。
”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。
”
⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河(hé),这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。
⑻萧关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。
候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。
王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。
候骑(qí):一作“候吏”。
⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一人,副都护(hù)二人,负责辖区一切(qiè)事务。
这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。
燕然:古山名(míng),即今(jīn)蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。
这里代指前线。
《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。
”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。
【作(zuò)品白话译文(wén)】
乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。
千里飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。
浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。
到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。
【创作背景(jǐng)】
唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米尔北(běi))。
开元二十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。
唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。
这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。
【作品赏析(xī)】
《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。
此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。
首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行(xíng)目(mù)的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜利,流露(lù)出对都护的(de)赞叹。
此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活(huó),同时也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。
“单车(chē)欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居延。
”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远在西北边塞(sāi)。
“征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。
”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。
古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。
与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。
万里行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。
然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。
”
最后(hòu)两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。
”到了边(biān)塞,却(què)没有遇到将官(guān),侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。
诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。
作者(zhě)出使,恰在春天(tiān)。
途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。
尤其是“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名(míng)句。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。
边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。
一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。
落(luò)日,本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。
诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。
【名家点(diǎn)评(píng)】
屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗(shī):“前四(sì)写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。
五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā),乃为(wèi)有力。
”
徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝千古。
”
王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自然。
后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦非也。
”
曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。
’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日自然是圆的。
这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。
要(yào)说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。
”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思,想去却是(shì)逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。
”
赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。
”
王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓千古壮观(guān)。
求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。
”
【作者简介】
王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。
原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东人。
开元(唐(táng)玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。
累官至(zhì)给事中。
安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允。
后官至尚书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。
晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。
诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。
前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。
兼通音乐,工书画。
有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了