贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪(tān)：释义：欲求多(duō)、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的(de)对(duì)应一句以及贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑是指什么，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的(de)对应(yīng)一句，贪嗔痴慢疑分别代表什么(me)灾难，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑是什么意思怎么读等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求(qiú)多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物也(yě)。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤(fèn)怒心。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某事(shì)或某(mǒu)人非常着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔，同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路(lù)做事费(fèi)得时间长；

　　慢也(yě)可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年(nián)》：“我远而慢(màn)之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义(yì)是(shì)迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等(děng)。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一(yī)句是：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种心会使人(rén)造作(zuò)恶(è)业，像毒药会(huì)妨碍使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思人(rén)的(de)修(xiū)行，故称为(wèi)五(wǔ)毒心。

　　清除(chú)五毒(dú)心(xīn)是修行者的重要工作，若五(wǔ)毒心不除而(ér)修禅定，则终究是邪定(dìng)；修大神通或(huò)各(gè)种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能会(huì)变(biàn)成魔(mó)通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思(xīn)。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成(chéng)熟(shú)的人握住自己快(kuài)乐的钥匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福带给别(bié)人。

　　世人(rén)的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止，并非别人让(ràng)我们饮多少我们就饮多少，都会担(dān)心饮(yǐn)多了会醉(zuì)，会(huì)失(shī)态，会(huì)干傻(shǎ)事儿，这种能(néng)自我(wǒ)约束的竖或行(xíng)为，遵纪(jì)守法等等就是一(yī)种持戒的表现。

　　因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

　　我(wǒ)们要(yào)以(yǐ)智(zhì)慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷(zhōng)和目(mù)的是什么，戒律绝不是修行的目(mù)的(de)，只是一种防患(huàn)的(de)手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻(zhù)世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据(jù)具体情况的不(bù)同(tóng)而(ér)碧耐有所调(diào)整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思