赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大(dà)可(kě)能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了(le)都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加(jiā)了(le)赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运(yùn)动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

<世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多strong>湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧(jù)里那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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