凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别-橘子百科-橘子都知道

凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的(de)以(yǐ)及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了(le)，通常人们多(duō)以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界(jiè)朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读(dú)书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主(zhǔ)张知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商(shāng)遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教育方法(fǎ)，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代(dài)士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来(lái)处(chù)不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是(shì)论(lùn)述(shù)小学和大学教(jiào)育，二(èr)是(shì)关于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱熹在(zài)总结前(qián)人教育经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基础上，基于(yú)对人(rén)的生理和心(xīn)理特(tè)征的初(chū)步认识，把一(yī)个人(rén)的教育(yù)分(fēn)成小学和大学两个既有区别又有联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任(rèn)务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦(lún)理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯(guàn)，学(xué)习初(chū)步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他(tā)们培养成(chéng)为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学(xué)教育内容(róng)的重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古代教育(yù)思(sī)想增添了新鲜的内容。