仁政在现代社会的意义(yì)议(yì)论(lùn)文，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的(de)合谐的。

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仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思(sī)想(xiǎng)的现代(dài)意义(yì)：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才(cái)能(néng)受(shòu)到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的(de)国际地位,在(zài)危难(nán)之时(shí)，才会(huì)得到更多其(qí)它国家的(de)支持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发(fā)展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其(qí)政治(zhì)思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了(le)统治者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治(zhì)者和被统治者的(de)关(guān)系(xì)比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政治，如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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