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龙有几个爪 龙有两个根吗

龙有几个爪 龙有两个根吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作(zuò)手法比喻和(hé)比拟怎么区分的,比喻写(xiě)作手法的作用

  比喻就(jiù)是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就(jiù)是(shì)把事物人格(gé)化,将本来不具(jù)备人动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形式(shì)不同。

  比喻(yù)的(de)本(běn)体可出现可(kě)不出现,比拟的本体必(bì)须出现。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物。

  比(bǐ)拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感(gǎn),使读(dú)者受到(dào)感(gǎn)染,进而产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天(tiān)上的白(bái)云(yún)像棉花(huā)。

  很(hěn)显然,这(zhè)个例(lì)子(zi)是比喻句(jù),因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例子(zi),可以知道(dào)判断(duàn)一个句(jù)子是不是比(bǐ)喻句,不是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)事物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

  拟(nǐ)人就(jiù)是(shì)把物当(dāng)人写,赋予物以(yǐ)人的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情(qíng)感(gǎn)。

  如:小草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是采用拟(nǐ)人的(de)修辞手法,龙有几个爪 龙有两个根吗一个(gè)“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地(dì)展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力(lì)。

常(cháng)见写作手(s龙有几个爪 龙有两个根吗hǒu)法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联(lián)想、想象(xiàng)、抑扬结合(hé)、点(diǎn)面(miàn)结合、动静结(jié)合、叙议龙有几个爪 龙有两个根吗(yì)结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔(bǐ)照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物(wù)抒(shū)情等。

作文中(zhōng)常(cháng)见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修(xiū)辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都(dōu)是加强语言形象性的(de)修辞手段,但它们(men)是两种不(bù)同的修辞方式。

  下(xià)面是我(wǒ)整理的作文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是(shì)物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读(dú)者展(zhǎn)开(kāi)想象(xiàng)的翅膀,捕捉(zhuō)它(tā)的意境(jìng),体味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和(hé)拟作事物之间(jiān)的可(kě)拟性,借助联想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格,因此联想是(shì)通(tōng)向比拟的桥梁,想象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具(jù)有(yǒu)很强的感情色彩,是(shì)作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助(zhù)丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把物(wù)当成人来写,或把(bǎ)人(rén)当(dāng)成(chéng)物来写,或(huò)把甲物当(dāng)成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是用本质(zhì)不同而又有相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事(shì)物或说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人(rén):把事(shì)物人格化,把本来(lái)不(bù)具备(bèi)人的一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和人(rén)一样的。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

  

     比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的(de)另一事物(wù)作比也就是打比方;一定得(dé)有相似点,通过(guò)相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来(lái),唤(huàn)起人(rén)们的联想,使人更具体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物,或者(zhě)说是(shì)把乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物(wù)般是有生命力(lì)的,能(néng)活(huó)动,有感(gǎn)情(qíng)的;它(tā)比甲(jiǎ)事物具(jù)体实(shí)在,于(yú)是本(běn)来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物(wù)变得具体实在了(le),当然就(jiù)增添了语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由咐(fù)激(jī)此(cǐ)可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng),而比拟却是(shì)利(lì)用(yòng)它们(men)之间(jiān)的不同特(tè)性(xìng),使两体(tǐ)融为一体(tǐ),这是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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