释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们(men)大众(zhòng)的(de)角度去(qù)看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻人是自愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特(tè)的人(rén)，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他的(de)容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的(de)人也特别(bié)的多，大(dà)底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍(shāo)微有那(nà)么一(yī)点不(bù)同，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时代(dài)的少(shǎo)年(nián)啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网络上(shàng)有(yǒu)一(yī)位(wèi)特(tè)别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不(bù)大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在研(yán)读佛学院(yuàn)的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好有特殊(shū)的原因谁会愿意(yì)放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里(晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好lǐ)面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父母一开(kāi)始也(yě)不同意的，但(dàn)是后来在释明(míng)心(xīn)的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智(zhì)寺(sì)修(xiū)行的开始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去(qù)过(guò)印度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在的(de)他是不是已经在佛学文化(huà)上(shàng)有了更(gèng)深入(rù)的考量，好多人在看到(dào)释明心面(miàn)相的(de)时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多(duō)就是他(tā)这个样(yàng)子(zi)了。

释明心

本(běn)来(lái)出家(jiā)的(de)人对于我们(men)普通(tōng)大众而言就(jiù)是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的人(rén)群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和(hé)社会整体的(de)发(fā)展，出家(jiā)的(de)人也有(yǒu)了与时俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许(xǔ)和我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚不太(tài)一样(yàng)，毕(bì)竟他(tā)也是少(shǎo)年(nián)中的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明心也(yě)是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐(zuò)的(de)理想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说人有三(sān)十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也(yě)会慢慢随(suí)之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少(shǎo)人觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省(shěng)非常有意于自己的身心(xīn)健(jiàn)康，起(qǐ)码可(kě)以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问(wèn)题。

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