一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

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一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活(huó)里人们(men)习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进道路(lù)上(shàng)的困难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)如下(xià)：行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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