鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故-橘子百科-橘子都知道

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故一周期是什么意思是多少天

　　一周(zhōu)期是7天的，一周期(qī)的意思是一(yī)星(xīng)期的。关(guān)于一周期是什么意思是多少天以及一周期指(zhǐ)的是多少(shǎo)天，什么是(shì)一周期？，一周期是什(shén)么意思？，一周期是一周吗，一周期是(shì)多少天是(shì)一个(gè)月吗等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

一周期(qī)是(shì)什么意思是(shì)多少天

　　是(shì)一周期为7天，一周期的意(yì)思是星期(qī)的。

　　敬斋古今黈(tǒu)共八(bā)卷，收录于(yú)四(sì)库全书。

　　作者是李(lǐ)冶，是中国古代数学家(jiā)，字仁卿(qīng)，号敬斋(zhāi)，真(zhēn)定府栾城县人，李冶(yě)生于大兴(xīng)，父亲(qīn)李通为(wèi)大兴府推官。

　　李(lǐ)冶自幼聪敏，喜(xǐ)爱读书，曾在元氏县求学，对数学和文学都很感兴趣。

鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故

　　星期作为时间周(zhōu)期最早起(qǐ)源于巴(bā)比(bǐ)伦。

　　世界各(gè)国通(tōng)用一星期七(qī)天的制度最早由(yóu)罗马皇帝君士(shì)坦丁大(dà)帝制(zhì)定，他(tā)在公(gōng)元321年3月7日正式宣布7天为一周(zhōu)，这个制度一直(zhí)沿用至今。

　　而在中国，明末清初基督教在中国传播时，星期才逐渐被(bèi)人们所知晓。

　　民(mín)国时(shí)期规定使用(yòng)公历之后，星(xīng)期才逐步普及起来。

　　星(xīng)期在中国古称(chēng)七(qī)曜。

　　七(qī)曜在(zài)中国夏(xià)商周时期，是(shì)指日、月及(jí)五大行(xíng)星等(děng)七个主要星体，是当时天文星象的重(zhòng)要组织成份。

　　中(zhōng)国(guó)的七曜开始并未(wèi)作为时(shí)间单位(wèi)。

　　在西(xī)方，古(gǔ)巴比伦人首先使用七天为一周的(de)时间单位，后来犹太人(rén)把它传到古埃及，又由古埃及(jí)传(chuán)到罗马，公(gōng)元3世纪以后，就广泛地(dì)传播到欧洲各国。

　　伊斯兰教、基督教均按照(zhào)有以星期为单位(wèi)进(jìn)行的宗教礼拜活动，故(gù)而在许多方言中，“礼(lǐ)拜”逐渐有了“星(xīng)期(qī)”的(de)含义。

　　星期的起源(yuán)应该是连系著月亮的周期(qī)，因为七天大约是月亮一周的四分(fēn)之一。

　　在中国上(shàng)古时代(dài)，古人(rén)就以日(rì)、月与(yǔ)金、木、水、火、土五(wǔ)大行(xíng)星为七曜(yào)，亦作七(qī)耀(yào)。

　　东晋范宁《榖梁传序》中就有七曜(yào)为(wèi)之“盈宿”的记(jì)载(zài)。

　　中国上(shàng)古时(shí)代(dài)用的七曜平(píng)行拉丁语的星期，拉丁语中星期日Sunday（日曜日）为(wèi)“太阳日” (dies solis)，星(xīng)期一Monday（月(yuè)曜日(rì)）为“月亮(liàng)日” (dies lunae)，星(xīng)期二Tuesday（火曜日）为“火星(xīng)日” (dies Martis)，星期三(sān)Wednesday（水曜(yào)日）为“水星日(rì)” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为(wèi)“金星(xīng)日” (dies Veneris)，星期(qī)六Saturday（土曜日）为(wèi)“土星(xīng)日(rì)” (dies Saturni)；法语直接采用拉丁语的名(míng)称，只是将(jiāng)星(xīng)期(qī)日(rì)改为“主(zhǔ)的日”；因为(wèi)五颗(kē)行星的名称都是古罗马神(shén)话中的神(shén)的名字。

　　英语将其中几(jǐ)个换成古日尔(ěr)曼人神话与北欧神话中(zhōng)的神，如星期二变为北欧战神(shén)“提(tí)尔(ěr)”的日子(zi)，星期(qī)五变为日尔曼女神(shén)“弗丽嘉”的(de)日子，星期三(sān)变为日尔曼神“沃登”(对应北欧(ōu)神(shén)话的"奥丁")的日子、同样地星期四也是北欧神“索(suǒ)尔(ěr)”的名字；俄语和斯拉夫语言中，已(yǐ)变成“第(dì)一”、“第(dì)二”日……。