都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了(le)表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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