社(shè)日节是什么节(jié)日？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春(chūn)社(shè)和秋社的(de)。关于(yú)社(shè)日(rì)节是(shì)什么节(jié)日以及社日节是什(shén)么节日，社日节是(shì)哪(nǎ)天，社日(rì)指(zhǐ)的(de)是什(shén)么(me)节日(rì)，社日节这个节日有(yǒu)什么风(fēng)俗，社日节(jié)的(de)意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为你整理以(ysnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样ǐ)下的生活知识：

社日节是农(nóng)历几月初几

　　社日节是(shì)农(nóng)历二月二十的。

　　社日节(jié)日(rì)也叫二月春社日、中和节。是我国(guó)一个祈(qí)求丰收的传统节日(rì)，在古代(dài)的时候没有定(dìng)日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择(zé)日不同。

　　但是自(zì)宋代起，以立春后第五个(gè)戊(wù)日为社日。所以具体日子由立春日推(tuī)算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日(rì)是2月9日戊(wù)戌日，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日(rì)，第(dì)四个戊日是3月1日戊(wù)午日(rì)，第五个(gè)戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是什(shén)么节(jié)日

　　1、社日节，中国传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春社和秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的社日节(jié)期依据干支历法来(lái)定，后来因历(lì)法变动(dòng)改用阴历(lì)定(dìng)节期(qī)。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊日推算，一般(bān)在农历二月(yuè)初(chū)二前后，秋(qiū)社按(àn)立(lì)秋后(hòu)第五个(gè)戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭(jì)祀(sì)土地(dì)神(shén)的地方(fāng)都叫(jiào)社(shè)，按照(zhào)中国民(mín)间的(de)习俗，每到播种或收获的(de)季(jì)节，农(nóng)民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长(zhǎng)和(hé)地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称(chēng)福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是(shì)土地公公的生(shēng)日(rì)，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有(yǒu)举办“土(tǔ)地(dì)会”的(de)习俗(sú)：家家凑钱(qián)为土(tǔ)地(dì)神(shén)祝贺生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地神(shén)）习(xí)俗(sú)，如(rú)在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既有(yǒu)类(lèi)似龙抬(tái)头(tóu)节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二(èr)月(yuè)二”习俗(sú)，南(nán)方(fāng)普遍(biàn)奉祀土(tǔ)地神。

社日是什么日(rì)子(zi)

　　社日是二月(yuè)二“土(tǔ)地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是(shì)立春后第(dì)五个戊日(rì)，秋社是立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日（戊，五(wǔ)行属土(tǔ)）。

　　我国(guó)南方普(pǔ)遍奉祀土地(dì)神，土(tǔ)地(dì)神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土(tǔ)地神是广为(wèi)敬奉的(de)神(shén)灵之一(yī)。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀(sì)土(tǔ)地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓立的(de)叫“大(dà)社”。

　　社坛(tán)还得(dé)有社(shè)主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木(mù)，如(rú)夏代在(zài)坛上(shàng)种(zhǒng)松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如(rú)北京(jīng)中山公(gōng)园的社(shè)稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并(bìng)以东方青土、西(xī)方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天(tiān)下土地(dì)，又蕴含了阴阳五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍布(bù)各地城乡的土(tǔ)地(dì)庙snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样有大有小：城镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村(cūn)外(wài)头(tóu)大树下，砌个(gsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样è)一二米见方的(de)小庙，或用四块(kuài)石片，三块(kuài)作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的(de)尊(zūn)神(shén)，却(què)未(wèi)闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神(shén)像，多是留(liú)着长胡(hú)子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便按人间社(shè)会给(gěi)添了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人们在土地庙里立一二块石头(tóu)，上盖红布，便是土地(dì)神(shén)——这是以石头作为(wèi)社主(zhǔ)的(de)古代遗风，农家还(hái)在(zài)厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君亲师神位”的墙根下(xià)，贴一张写有(yǒu)土地神(shén)位的红(hóng)纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭(jì)社是古代全民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴“王(wáng)社”祭祀(sì)祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百(bǎi)姓则集体(tǐ)祭祀本(běn)村的(de)社神(shén)。

　　从古代(dài)诗(shī)文中可(kě)了解那时的社日情景：村民(mín)凑钱买来猪(zhū)、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣打(dǎ)鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚(jù)集(jí)社神(shén)庙前(qián)，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社(shè)日节

　　百度百(bǎi)科(kē)-土地诞

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样