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热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物

热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén),李白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)内容是(shì):危楼高(gāo)百尺(chǐ),手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之高,站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙(xiān热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物)人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙(miào)的有趣(qù)经(jīng)历。

  全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法,形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之奇(qí)高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀(wù)醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句(jù)中(zhōng)的巧妙(miào)组合(hé),就确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山(shān)寺(sì)屹立山巅(diān热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句(jù)以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高(gāo)处不胜寒”的(de)感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出(chū)了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近,这样,山寺之高也就(jiù)不(bù)言(yán)自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ),描绘(huì)了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

  山(shān)上的(de)这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高,诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上的星星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻(pì)字,却(què)字(zì)字(zì)惊人,堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前,给人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人(rén),这些仿佛是(shì)童稚的想法,被诗(shī)人信手拈来,用入诗(shī)中,让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地(dì)表现出了(le)人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng):

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文(wén):夜间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到天上的星(xīng)星。

  不敢高声说(shuō)话,唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者署(shǔ)名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善(shàn)于描(miáo)绘自(zì)然景(jǐng)色(sè),表达对祖国(guó)山河(hé)的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和谐(xié)多变,善于(yú)从(cóng)民间文(wén)艺(yì)和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和素材,构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗(shī)文千(qiān)余篇,有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù),全(quán)诗如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星星,人(rén)世间(jiān)再也没有(yǒu)第(dì)二个似我(wǒ)这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定(dìng)乾(qián)坤,从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟,最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活,离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂。

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