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蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头

蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世(shì)灵童这个词(cí)语(yǔ)不(bù)知(zhī)道(dào)大家(jiā)有没有听说过,这是一(yī)种藏传佛(fú)教的说(shuō)法,对(duì)于(yú)不(bù)了解的(de)人(rén)来说,第一次听到(dào)转世灵童的时候会从字面上(shàng)去(qù)理解这个词语的(de)意思,质疑转世灵(líng)童这(zhè)样的事情到底有科学依据吗?或者又是(shì)从其(qí)他地方了解相关消息,给人如(rú)此严(yán)肃(sù)感(gǎn)觉的事情最后居然是(shì)用抓阄(jiū)的方式来决(jué)定的,未免有些太好(hǎo)笑(xiào)了(le)吧,对于这点我们下面就详细了解(jiě)了解,最起码(mǎ)以后说(shuō)起来这种事(shì)情的时候(hòu)才不(bù)会显得很无知,转世灵童(tóng)其(qí)实根(gēn)本不是(shì)我们想(xiǎng)象中的那(nà)种(zhǒng)投胎转(zhuǎn)世。

转世灵(líng)童有科学依据吗(ma) 这(zhè)是一种藏传佛教的说(shuō)法

很多人一(yī)听(tīng)说转世(shì)灵童就觉得不科学(xué),是骗人的东西(xī),但其实许(xǔ)多事情(qíng)存在即合理,况且转世灵童又不是(shì)大家想象中的投(tóu)胎转世会带(dài)着以前记忆的那种,所谓的(de)转世灵童(tóng)只是我国(guó)藏教的一(yī)种文化制度,这种制(zhì)度(dù)是藏传佛教特有的(de)传承方(fāng)式(shì),起源(yuán)于公元12世纪(jì)西(xī)藏佛(fú)教噶玛噶(gá)举派该派黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒推举一幼(yòu)童为转世继承从那之后就开始有了活(huó)佛转世的办法,各教派先后效仿此方法。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)有科学依据吗 这是(shì)一种藏传佛教的说法(fǎ)

蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头>在公元14、15世(shì)纪之交,藏传佛教格鲁派创立,并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班禅额(é)尔德尼两大(dà)活佛系统。转(zhuǎn)世制度(dù)则是在格鲁派创始(shǐ)人(rén)宗喀巴(bā)的最(zuì)小(xiǎo)弟子(zi)根敦朱巴圆(yuán)寂后,为了防止内(nèi)部分裂(liè),于是采取(qǔ)了(le)这种噶(gá)玛噶举派的(de)转世办法(fǎ),由高僧及根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦(dūn)朱巴(bā)的转世,这种方法就(jiù)形(xíng)成(chéng)了赖喇嘛活佛转世系统(tǒng),不过经(jīng)过历史的(de)演变,后来的达(dá)赖(lài)喇(lǎ)嘛都(dōu)必(bì)须经(jīng)中央政府册(cè)封才(cái)能得以确认。

转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传(chuán)佛教的说法

寻找转世灵童的方法有很多(duō),大概分(fēn)为非掣签方式和(hé)金瓶掣签方式(shì),前者可以(yǐ)按照遗嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇观等方法寻找转世灵童(tóng),至于后者是从清朝乾隆时期开始出现的金瓶掣签方(fāng)式(shì),为了(le)避免(miǎn)徇情指认,于(yú)是活佛转世的认定权开始掌握(wò)在中央手中(zhōng),由(yóu)中央直接(jiē)审(shěn)批和册封(fēng),这种(zhǒng)认定方式还(hái)算正常(cháng),倒是(shì)之前的非掣签方式实在(zài)是太随蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头(suí)心所欲(yù)了(le),简直是完全撞运气抽签(qiān)决(jué)定(dìng)一样。

转世灵童有(yǒu)科学(xué)依(yī)据吗 这是一种藏(cáng)传佛教的说法

蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头世(shì)灵童这种(zhǒng)事(shì)情其实并没有科学依据,只不过是一种文化而(ér)已,大(dà)家可以不(bù)理解(jiě)但(dàn)也不能(néng)不尊(zūn)重人家的文化,中国上下(xià)几千年,很(hěn)多文(wén)化都是现(xiàn)在的我(wǒ)们所不能(néng)完全(quán)理解的(de),不能理解(jiě)就要学会体(tǐ)谅(liàng),存在即(jí)合理(lǐ),只(zhǐ)要这种制度还没(méi)有(yǒu)被彻底取(qǔ)缔,那(nà)么就一定有道(dào)理,当然不管是(shì)转世灵童(tóng)还是转世(shì)制(zhì)度(dù)现在基本上(shàng)都(dōu)已(yǐ)经看不(bù)到了,大家生活如此丰富多彩,谁还会去关心这(zhè)种问题啊。

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