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50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的(de)独(dú)立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短八十一(yī)字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在高(gāo),有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大(dà),渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

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  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词(cí)之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为(wèi)主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物(wù)销,学而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益(yì)深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多>

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二(èr)十余骑(qí)四面集,步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词(cí)用。

   主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈(yù)《马(mǎ)说》)译(yì):日(rì)行千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这(zhè)件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动(dòng)词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如(rú): ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng),译(yì)为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词(cí)或(huò)代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用(yòng),无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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