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仁(rén)政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的(de)相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距，更能缓解(jiě)人与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才(cái)能受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为(wèi)其政(zhèng)治思想的(de)核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓(huǎn)和黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另(lìng)一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对(duì)子女(nǚ)的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展(zhǎn)而来的。

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