恶人自有恶人(rén)磨的上一(yī)句是(shì)什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思是“恶(è)人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”的。

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恶(è)人自(zì)有恶人(rén)磨的上一句是(shì)什么，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸(jiān台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗)近杀古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫《西湖(hú)二集·周城(chéng)隍辨(biàn)冤断案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹，恶人(rén)自有恶人(rén)磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致(zhì)人(rén)命案件，坏人自(zì)有坏人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是明代(dài)周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖(hú)文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全(quán)书三十四(sì)卷，收小(xiǎo)说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有关(guān)的(de)才子佳人(rén)爱情故事(shì)，但(dàn)其中还有一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭州人情(qíng)风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的(de)作者在世界观上多宿(sù)命论，在思想体系(xì)上(shàng)，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句(jù)是什(shén)么意思(sī)?

　　恶人自有(yǒu)恶(è)人磨上(shàng)一句是嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕(pà)日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶(è)人(rén)自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指(zhǐ)一物(wù)降(jiàng)一物，厉(lì)害的人(rén)会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算(suàn)来本利(lì)十(shí)分多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华(huá)、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙(sūn)华(huá)身上的(de)羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经过，将孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不(bù)但(dàn)不(bù)感兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣(róng)打了一顿，又赶了(le)出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一(yī)条(tiáo)计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后穿(chuān)上(shàng)人的(de)衣(yī)服，假(jiǎ)作人尸(shī)，放在后门口。

　　待孙(sūn)华半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以(yǐ)为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不(bù)计(jì)前(qián)嫌(xián)，欣台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗(xīn)然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人(rén)不但不(bù)肯帮忙，反而去官(guān)府(fǔ)告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗(gǒu)劝夫的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二(èr)人的(de)真面目(mù)，悔悟(wù)自己(jǐ)的错误，终与孙荣和(hé)好。

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