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穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼

穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼 松花江上是艺术歌曲吗 松花江上是谁创作的

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松花江上是谁(shuí)创作的

  松花江上(shàng)是张寒晖创(chuàng)作的。

  《松花江上》是1935年张寒(hán)晖在西安目睹东(dōng)北军(jūn)和东北人民流亡惨状(zhuàng)而创作的(de)一首抗日歌曲。

  歌曲(qū)唱出了“九一(yī)八”事变后东北民众以至中国人民的悲(bēi)愤情怀,被誉为《流亡三部(bù)曲》之一,风(fēng)靡中华大地。

松花(huā)江上是艺术歌曲吗

  松花(huā)江(jiāng)上不属于曲(qū)艺,《松花江上》是男高音歌唱(chàng)家施鸿鄂的代表作品,是一首(shǒu)脍炙人口的抒(shū)情歌曲。

  《松花江上》由(yóu)张寒晖创作于1936年(nián),张(zhāng)寒晖经常到(dào)新城北门外(wài)东北家属寄居的地方看(kàn)望学(xué)生的父母和亲人。

  在那(nà)里,张寒晖看(kàn)到了东北同胞(bāo)困苦生活的情形,听到(dào)了(le)背井离乡(xiāng)的痛苦倾诉。

  这种场(chǎng)景强烈的(de)激发了张寒晖(huī)的爱国热情,难以按(àn)捺的创作之情油然而(ér)生。

  于(yú)是,他以北方女人失去亲人在坟(fén)头哭诉的(de)音调为音乐素材,写成了《松花江上》这首优秀(xiù)的声(shēng)乐作品。

歌曲(qū)《松花江上》属于什么(me)类型的(de)歌(gē)? A、世(shì)纪之(zhī)歌 B、离(lí)散(sàn)之歌(gē) C、城市流行(xíng)歌曲 D、以上都不对

  《松花江上》是一首脍炙(zhì)人口的(de)高音抒情歌曲(qū)依(yī)据歌词(cí)的内容和(hé)感情的脉络,这首歌(gē)分(fēn)为怀故、漂(piāo)流(liú)、呼唤三个层次。

  作(zuò)者用特殊的(de)形式对当时社(shè)会生(shēng)活(huó)和(hé)人(rén)们思想情感的反映。

  一(yī)定的时代(dài)背景和(hé)生活环(huán)境,对(duì)歌(gē)曲作者的艺术创作总有一定的影响,它直接影响作者(zhě)的创(chuàng)作思想、风(fēng)格、动机(jī)以及穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼创作素材(cái)的选择。

  《松(sōng)花江上(shàng)》这首歌(gē)曲创作于1936年11月,当时我(wǒ)国东北(běi)被(bèi)日(rì)本帝国主(zhǔ)义所占领(lǐng),日本还发(fā)动了震惊中外的“九·一八”事变。

  1936年,被(bèi)蒋介石驱赶到(dào)“剿共”前线的东北军官兵(bīng),携(xié)老带小,他们被迫流亡关内,有家归不(bù)得,有仇不能报,却要为反共(gòng)、反人民的内(nèi)战去卖命,人人心中(zhōng)都郁结(jié)着悲苦怨愤,要倾吐,要(yào)爆发。

  当时正(zhèng)在西安二中教书(shū)的张寒晖,天天(tiān)见到这种流浪徘徊的惨景(jǐng),耳鼓充满嗟叹痛(tòng)苦(kǔ)的(de)呼(hū)声,于是便谱写出(chū)了这(zhè)首(shǒu)感(gǎn)人肺(fèi)腑的歌(gē)曲,以(yǐ)含着热泪(lèi)哭(kū)泣(qì)似的音调,唱(chàng)出了悲愤交加(jiā)的(de)声音。

  可见(jiàn),时代背景和(hé)生活(huó)环境等因素,对作者(zhě)的音乐创(chuàng)作起着一定(dìng)的(de)导(dǎo)向作用,所(suǒ)以要想深刻(kè)地(dì)了解作(zuò)品(pǐn),就必须先了(le)解作品的(de)时代背(bèi)景(jǐng)和创作背景。

  

  这首歌曲的结构是带尾(wěi)声的二部曲式,具(jù)有倾(qīng)诉性、叙(xù)述性兼抒情(qíng)性的特点。

  歌词(cí)内(nèi)容有很强的说服力,真(zhēn)切感人。

  第一部分是由(yóu)两个(gè)乐段组(zǔ)成,每一段又都由三个乐句构(gòu)成(chéng)。

  这(zhè)一部分(fēn)的音调富于叙事与抒情的特(tè)点。

  第二部分的旋律以环(huán)回(huí)萦绕、反(fǎn)复咏唱的(de)方(fāng)式(shì)得到了展开,感情越来(lái)越激动(dòng),具有回肠(cháng)欲断的效果。

  这部分以呼喊(hǎn)似的音调、悲愤的情绪,控(kòng)诉日本(běn)帝国主义(yì)入(rù)侵东(dōng)北后的滔天罪行,表达了东北人民要求收复失地的强烈愿望。

  最(zuì)后(hòu)的尾声,唱出了呼天唤地(dì)似的(de)旋律,使歌曲达到了高(gāo)潮。

  在声泪俱下(xià)的悲痛中,蕴藏着要求起来反(fǎn)抗斗争的力量。

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