手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的(de)美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。三公分是多少厘米 三公分是多少毫米p>

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可(kě)以(yǐ)想象到“山(shān)寺”与“天上人(ré三公分是多少厘米 三公分是多少毫米n)”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘(huì)了(le)山(shān)寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下(xià)天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大(dà)胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现三公分是多少厘米 三公分是多少毫米在(zài)读者面前(qián)，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在高(gāo)处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作，写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太(tài)大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自然景色(sè)，表达(dá)对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄(xióng)奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多(duō)变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也(yě)没(méi)有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其净(jìng)化(huà)为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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