赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路(lù)。而(公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时(shí)候外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些(xiē)财(cái)物，同(tóng)时也创造(zào)出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多数(shù)人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满了(le)神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细(xì)的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了(le)活物，那么(me)法(fǎ)术就(ji公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表ù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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