在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动-橘子百科-橘子都知道

在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不(bù)逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你的。

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远则(zé)怨(yuàn)近则不(bù)逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与君子之道相违背(bèi)之人(rén)。

近则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆(fān)小人为(wèi)难养也！近之则不(bù)孙，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们(men)则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的发语词，表肯(kěn)定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月(yuè)如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携哗天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹(báo)灵公的夫人南(nán)子，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)解析

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”这句(jù)话(huà)，在(zài)主张男女平(píng)权(quán)的现代(dài)受(shòu)到了很(hěn)多抨击(jī)，被认为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺(quē)乏语境的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解(jiě)，而对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的(de)焦点，就在于“女子”一词(cí)究(jiū)竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实(shí)是泛指女性，那也(yě)是(shì)指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化(huà)背景中(zhōng)的(de)特(tè)定(dìng)“女性”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是(shì)因为古代(dài)与现代的社(shè)会(huì)形态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些(xiē)因素对(duì)于群体的心(xīn)理塑造(zào)则(zé)具有决定性的作用。

　　远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近则不逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女(nǚ)性，而是特(tè)指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则(zé)是与(yǔ)君子(zi)之道(dào)相违(wéi)背之人(rén)。