恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)的上一句是什么(me)，恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意思是(shì)“恶(è)人自有恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句是什本初是谁(shén)么，恶人(rén)自有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句(jù)是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件，坏人自有(yǒu)坏人(rén)来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟(nǐ)话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是(shì)在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四(sì)卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多为与西湖有关的(de)才子佳人(rén)爱情(qíng)故事，但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州(zhōu)人(rén)情风俗等篇，较(jiào)有意义。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地(dì)方宣(xuān)扬了(le)因果(guǒ)报应(yīng)和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一(yī)句是嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是指一物降一(yī)物，厉害(hài)的人会(huì)被更厉害的人制服(fú)。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本(běn)利十分多，命(mìng)里无钱(qián)奈(nài)若何(hé)。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(本初是谁qíng)赏析：

　　东京人(rén)孙华(huá)、孙荣兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在(zài)外面花(huā)天(tiān)酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不(bù)思上(shàng)进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因(yīn)柳(liǔ)、胡(hú)二人从中挑(tiāo)拨(bō)，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在(zài)破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取(qǔ)了(le)孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而(ér)去(qù)。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷(tōu)去(qù)，便把孙荣打了(le)一顿(dùn)，又赶了出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居(jū)买(mǎi)来一只狗，杀(shā)死(sǐ)后(hòu)穿上(shàng)人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门(mén)口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发(fā)现(xiàn)了死狗，以(yǐ)为(wèi)是(shì)死人，恐惹人命官司，求(qiú)杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移(yí)到别(bié)处(chù)掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮(bāng)忙，反(fǎn)而去官府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相，经(jīng)官府勘验(yàn)，果是(shì)一条死(sǐ)狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清(qīng)了(le)柳、胡二人的真面目(mù)，悔(huǐ)悟自己的错误，终与孙荣和好。

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