大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关于大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思，长河落日圆啥意思以及大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)，长河落日(rì)圆的(de)出(chū)处，长河落日(rì)圆上一句是等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延(yán)属(shǔ)国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代(3千克是多少斤 1千克是一斤吗dài)边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

　　关于(yú)大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，大漠(mò)孤烟长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思，长河落日(rì)圆的出处，长河(hé)落日(rì)圆上一(yī)句是等问题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：3千克是多少斤 1千克是一斤吗负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(3千克是多少斤 1千克是一斤吗diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传神(shén)，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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