盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环(huán)便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的审美也(yě)因为各国来往(wǎng)交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和(hé)国内(nèi)普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区(qū)分(fēn)，在(zài)人群(qún)中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风(fēng)情不仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个地(dì)方(fāng)，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电(diàn)视上经常(cháng)看(kàn)到的(de)女星，大多(duō)数(shù)来扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象，那就(jiù)是很少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待(dài)这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人(rén)情和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地区(qū)，不(bù)同(tóng)的民族有(yǒu)着(zhe)各自的宗教信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑(gū)娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的环境和(hé)接受(shòu)的文化(huà)教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男(nán)性(xìng)都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主义者(zhě)，一些宗教文(wén)化(huà)方面的(de)规定和习(xí)俗(sú)会让这些男性无(wú)法适应，也不是(shì)所(suǒ)有(yǒu)人(rén)都(dōu)能接受，自然而然地，他(tā)们也不(bù)会(huì)与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一(yī)日(rì)三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆(bǎi)在了主位。