但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军(jūn)立(lì)马阵前，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的(de)明(míng)月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝(cháo)名(míng)将李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地，在(zài)今河北省(shěng)喜峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代(dài)右(yòu)北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日(rì)平息边(biān)塞战事，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时(shí)的明月(yuè)，秦汉时(shí)的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过(guò)，突出(chū)了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了(le)空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的(de多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思)灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大(dà)山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的(de)不满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的(de)正义性(xìng)，因而个人(rén)利益服从国家(jiā)安全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言(yán)，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书(shū)郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这一时(shí)期，唐在对(duì)外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全(quán)民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极强，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地，在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍(huò)去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外(wài)族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(méng)古中部(bù)及河(hé)北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人(rén)民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给人(rén)带来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指(zhǐ)李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让(ràng)人们在对往事的对(duì)比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的(de)浓厚同情和(hé)结(jié)束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng)，认识到战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利益服从国家安全(quán)的需要(yào)，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的(de)描绘(huì)，他(tā)只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不(bù)是融情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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