释明心是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我们大众的(de)角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院(yuàn)去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的(de)人就是他这个样子，好多(duō)人说(shuō)看到(dào)他的容颜就觉(jué)得(dé)特(tè)别的(de)庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别(bié)的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音，不过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一(yī)位特(tè)别(bié)招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大却可(kě)以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一(yī)般家(jiā)庭来(lái)说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会(huì)愿意(yì)放自己的孩子到(dào)寺院里面去守青(qīng)灯(dēng)呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父(fù)母(mǔ)一开始也(yě)不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是(shì)同意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一(yī)边修(xiū)行一边也(yě)会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的不(bù)知道现在(zài)的他(tā)是不(bù)是(shì)已(yǐ)经在(zài)佛(fú)学文化(huà)上(shàng)有了更深入(rù)的(de)考量，好多人在(zài)看到释明心面相的时(shí)候都(dōu)会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相(xiāng)分(fēn)析(xī)妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确的人也特别的(de)多，传他(tā)前世一定做了好多善(shàn)事的想法(fǎ)最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是觉(jué)得但(dàn)凡是(shì)发愿深(shēn)的人差(chà)不多就是他这个样子了。

释明心

本(běn)来出(chū)家(jiā)的人对于我们普通(tōng)大众而言就是一个比(bǐ)较离群索居(jū)的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发(fā)展，出(chū)家的人也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里所想的传统和尚(shàng)不(bù)太一样，毕竟他也是(shì)少年中的一(yī)员，像打球(qiú)这类(lèi)事情(qíng)释明心也(yě)是经常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐的(de)理想型出(chū)家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的(de)是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在(zài)他的(de)内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一下周身的(de)浮躁之气(qì)，只有静下(xià)心人才(cái)能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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