神(shén)仙在东西方虽然(rán)说(shuō)定义不一样，其实在根本中应(yīng)该是一个(gè)含义，在中国神仙是比较流(liú)行，一直在说(shuō)什么(me)神仙很(hěn)多，只是(shì)地位(wèi)什么和(hé)人们生(shēng)活环境(jìng)都差不多一方水等于多少升，一方水等于多少升水，只是(shì)对于(yú)神(shén)仙已被科学家(jiā)证实，此时(shí)有消息(xī)说已经是被科(kē)学家证实了(le)，究(jiū)竟(jìng)是使用了(le)什么方式，是见到(dào)了神仙本尊吗？是怎么见(jiàn)到的呢？相(xiāng)信(xìn)不知道(dào)多少人(rén)好奇(qí)其中(zhōng)真(zhēn)假！是使用了什么(me)方式不(bù)是未(wèi)解(jiě)之(zhī)谜吗？

神仙在很(hěn)多人家中都在(zài)不断出现，只是(shì)是使(shǐ)用了(le)不同形式，这些形(xíng)式是因(yīn)为人们的(de)迷信在(zài)其中(zhōng)，在人们(men)的(de)心中(zhōng)更多是属于(yú)了太多(duō)好奇部(bù)分存在(zài)，关于神仙，人们是说(shuō)了佛(fú)学，还有什么(me)到家(jiā)等等的结合，是汇集了不知道多少(shǎo)路线(xiàn)神仙，在人们视线中不(bù)明白为什么会(huì)有如(rú)此多的情景！

此时有人说(shuō)神仙(xiān)被(bèi)科学家证实(shí)了，这个科(kē)学家到底是谁？身(shēn)份是什么，是使用了什么方式被认(rèn)可了呢(ne)？确(què)实(shí)是(shì)很难去证明(míng)，也很难去说明，只是知道(dào)这样的消息还是谨慎对待，没有什么方(fāng)式会去证(zhèng)明什么神(shén)仙(xiān)一方水等于多少升，一方水等于多少升水的存在，很多在(zài)科学都无法解释的情况(kuàng)中，神(shén)仙的出现则(zé)是比(bǐ)较难堪！

神仙有好有坏，这些奇特的情(qíng)景是不是神仙造成，也是有着科(kē)学(xué)的解释，因(yīn)为人(rén)们的无知，因为人(rén)们的(de)没有见识，所以说就是在欺(qī)骗，所以就(jiù)是在欺负(fù)人们(men)的(de)想象，这(zhè)些都不能(néng)够改变什(shén)么，如(rú)果神仙真有(yǒu)，那么肯(kěn)定是早就出现(xiàn)在这里，统(tǒng)治(zhì)人(rén)类社会，也是(shì)会通过其他文(wén)明去证明自(zì)己！

关(guān)于神仙，在过去可能(néng)是因为一个人的事迹比较突出，所以就造成了今天的神化，这(zhè)些(xiē)人都只是普通人，能力很突出，结果是造成了最(zuì)终的效(xiào)果，完全(quán)是没有必(bì)要继(jì)希望在这些人身上，不过(guò)人们的追求在(zài)过去是(shì)封魔，在此时则是那种理智(zhì)，是(shì)需要(yào)现实的结合，神仙的存在(zài)是为了什么！

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